Fråga: Får köp­män sälja samma pro­dukt till olika pri­ser? Någon får köpa för fem­ton och en annan för tjugo.

Svar: Beror denna vari­a­tion i pris på fluk­tu­a­tio­ner på mark­na­den eller på att pro­duk­tens pris går upp en dag för att gå ned nästa, då är det inte fel att sälja den till mark­nads­pris. Beror vari­a­tio­nen i pris på för­säl­ja­rens för­måga att för­handla om pris – vil­ket inne­bär att denne höjer pri­set om köpa­ren inte är en duk­tig för­hand­lare och sän­ker pri­set om köpa­ren har kun­skap om varan – är detta inte tillå­tet. Det är en sorts bedrä­geri och falsk­het. Tamīm al-Dāri berät­tar i en hadīth att pro­fe­ten – över honom vare Guds frid och väl­sig­nel­ser – har sagt: ”Reli­gi­o­nen är upp­rik­tig­het.” Det sades: ”Till vem, Guds sän­de­bud?” Han sva­rade: ”Mot Gud, mot Hans skrift, mot Hans sän­de­bud, mot mus­li­mer­nas ledare och mot gemene man.”¹

Denne skulle inte önska att någon gjorde så mot honom, så var­för gör han det då mot de mus­limska brö­derna? Man bör sälja enligt det pris som är nor­malt vid den plats som man gör affä­rer vid. Man skall inte ge ett pris till en kund och sedan ge att annat pris till nästa kund för att de är godtrogna.

Men om köp­man­nen gör en vän en tjänst genom att sänka pri­set är det inte fel och denne syn­dar inte. Det kan också vara så att denne säl­jer varorna till mark­nads­pris men sedan kom­mer någon som är duk­tig på att köp­slå och köp­man­nen sän­ker då pri­set. Detta är hel­ler inte fel då det inte går under det nor­mala priset.

Källa:
Fatāwa li’l-Tujjār wa Rijāl al-A’māl, s. 42

1. Mus­lim 55 [↩]