Essäer, inlästa
Lyssna på essäerna från islam.se om tro, samvete och samhälle. Texterna tar sin utgångspunkt i islamisk tradition och svensk litteratur.
13 avsnitt
Andra människor med maskiner
I första kapitlet av Dune rättar en gammal kvinna ett budord om tänkande maskiner: felet är förfalskningen, inte likheten. Ibn Taymiyya var strängare än så, och Koranen har ett namn för det som Herbert egentligen varnade för.
Resenären som sitter still
När febern släppte Bilāl i Medina och han sjöng om Meckas gräs, bad Profeten ﷺ inte om att få återvända utan om att den nya staden skulle bli lika kär som den gamla, eller kärare. Om Mobergs utvandrare, Ibn Qayyims tre slag av främlingskap och ett hemland som ingen karta visar.
En from människa kan vara en dålig ledare
Abu Dharr var känd för sin fromhet, men när han bad om ett uppdrag sade Profeten ﷺ nej. Ibn Taymiyya drog slutsatsen att ett ämbete ska gå till den som är kapabel och pålitlig, inte till den frommaste. Samma regel gäller den som röstar bakom draperiet.
Var snapphanarna rövare eller rebeller?
År 1678 gav Karl XI order om att Örkeneds socken skulle brännas och dess vapenföra män avrättas. Snapphanarna räknades som rövare, och med det ordet var straffet redan bestämt. Islamisk rätt skilde noga mellan stråtrövare och upprorsmän – den som flydde från ett uppror fick inte förföljas.
Kan man vara norrlänning och pianist?
Ingen skulle ställa den frågan, men om svensk och muslim ställs den gång på gång, som om tron gick i blodet. Sverige lagstiftade i mer än trehundra år om tro som medborgerlig gemenskap, medan islams grundtexter avskaffade härkomst som grund för rang. Misstanken skapar till sist den grupp den varnar för.
Plantera, även om världen går under
Kolonilotterna i Dalen i Enskede hotas av rivning, och i Göteborg ska över tusen lotter bli åretruntboenden. Profeten ﷺ sade att den som håller en planta i handen när Stunden kommer ska plantera den. En trädgård är ett anförtrott gods, inte mark som väntar på något bättre.
Hon bad om natten för att bli vacker
Ibn Qayyim berättar om en kvinna som stod i bön om nätterna, eftersom bönen förskönar ansiktet. Skönhetsindustrin säljer brist och lovar ett ansikte som aldrig blir färdigt. Den skönhet hon talade om går inte att köpa.
Vikingarna hade inte ångest
Gunnar på Hlíðarendi vände om fast han visste att det skulle kosta honom livet, och han gjorde det utan ångest. Nornorna hade redan avgjort hans öde. Islam ger den troende samma ro, men den som har avgjort utgången är den Barmhärtige.
Strindberg blev ateist, ockultist och alkemist
Under åren kring Inferno gick Strindberg från ateism till ockultism, alkemi och Swedenborg, och varje hållning föll ihop av sig själv. Tretton sekler tidigare ställde Koranen frågan i tre korta rader: skapades de ur ingenting, eller är de själva skaparna?
Silvertärnans hijra
Silvertärnan väger hundra gram och flyger 70 000 kilometer om året. Sverige har byggt ett samhälle där varje risk ska försäkras bort, och tilliten har krympt i samma takt. Profeten ﷺ pekade på fåglarna, som ger sig av hungriga på morgonen och kommer hem mätta.
Swedenborg sökte själen med skalpell
Swedenborg kartlade hjärnan hundra år före sin tid men hittade aldrig punkten där kött blir medvetande. Koranen skiljer i en halv vers mellan skapelsen och befallningen, och själen hör till befallningen. Att forskningen inte finner den är ingen brist hos forskningen.
Du ligger vaken för att du vill ha kontroll
Nästan varannan vuxen svensk har sömnbesvär, fast vi aldrig har vetat mer om hur sömnen fungerar. Profeten ﷺ lade sig varje kväll med en bön till den som äger själen. Koranen beskriver sömnen som ett slags död, där själen över natten ligger i Guds hand.
Träden hade andakt
I David Ramms arv avundas Dan Andersson träden, som har andakt medan människan bara har oro. Koranen håller med om att allt skapat prisar Gud. Men den ger också människan det Andersson saknade, ett sätt att själv svara.
Avsnitten är essäerna inlästa – läs dem i stället på essäsidan, eller klistra in RSS-flödet i valfri poddspelare.